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La foto de la mayor dinastía de cómicos mexicanos de la historia: “Loco” Valdés con “Don Ramón”, “Tin Tan” y “El Ratón”

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“El Loco” lleva tres años librando una batalla contra el cáncer (Foto: Cuartoscuro)

Manuel “Loco” Valdés falleció en la madrugada de este viernes y la celebridad mexicana se tiñó de luto. El comediante formó parte de una familia artística muy importante en el país, que incluye a sus hermanos “Tintán”, “Don Ramón” y “El Ratón” y sus hijos Cristian Castro y Marcos Valdés.

Los hermanos Valdés promocionaron a su familia en su nombre con grandes producciones de la “época dorada del cine”, que aún permanecen en la memoria del público y por los que sus legados siguen viviendo.

Los renombrados comediantes aparecieron juntos en películas como Dos fantasmas y una niña o el capitán Stingray, entre otros, donde sus interpretaciones destacaron por su gran calidad y sobre todo su sentido del humor.

No cabe duda de que la unión de los pilares de la Dinastía Valdés fue evidente y así quedó demostrado en una fotografía que, tras la muerte de Manuel “Loco” Valdés, fue recordada y viralizada en las redes sociales.

En la imagen aparecen Ramón, Germán, Manuel y Antonio Valdés.
En la imagen aparecen Ramón, Germán, Manuel y Antonio Valdés.

En la imagen aparecen los hermanos Valdés, quienes durante años alegraron a toda una nación con su sentido del humor.

Así podemos ver a Ramón Antonio Esteban Gómez de Valdés y Castillo, más conocido como “Sr. Ramon” por su papel en El Chavo del 8; Germán Genaro Cipriano Gómez Valdés y Castillo, también llamado “Tinta”; Fernando Manuel Alfonso Gómez de Valdés y Castillo, llamado “Locomotora”, y Antonio Gómez de Valdés y Castillo, apodado “El ratón”.

Aunque no hay más explicaciones sobre la imagen, se nota la complicidad que lograron durante años los cuatro hermanos de la familia Valdés que alcanzaron la fama internacional.

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De estos famosos cómicos solo sobrevive Antonio Valdés, de 90 años. También tenían otros cinco hermanos que no querían incursionar en el mundo del espectáculo.

El mayor de la familia es Ramón Valdés, también conocido por su papel de “Don Ramón”, que nació el 2 de septiembre de 1923; Germán Valdés, “Tin tan”, llegó a este mundo el 19 de septiembre de 1915; Manuel “Loco” Valdés nació más tarde, el 29 de enero de 1931, y Antonio “El Ratón” Valdés nació en 1930.

El actor y comediante, Manuel “Loco” Valdés, falleció este viernes tras una dura batalla contra el cáncer que lo atormentó durante varios años.

Manuel “Loco” Valdés falleció este viernes tras una dura batalla contra el cáncer que lo aqueja desde hace varios años.  (Foto: EFE / Armando Mota / Archivo)
Manuel “Loco” Valdés falleció este viernes tras una dura batalla contra el cáncer que lo aqueja desde hace varios años. (Foto: EFE / Armando Mota / Archivo)

Según los primeros informes, el primer actor falleció a la edad de 89 años y durante la madrugada de este viernes a las 03:40, sin mayores detalles.

En las últimas semanas se ha enfrentado a un deterioro de su salud, especialmente a diversos problemas respiratorios que lo llevaron a ser hospitalizado hace unas semanas.

Marcos Valdés confirmó la noticia al periodista Javier Poza e indicó que el cuerpo de su padre será velado a partir de las 11:00 am en una funeraria ubicada en Sullivan, En la ciudad de México.

Es uno de los referentes de la comedia en México. Participó en unas 70 películas, seis telenovelas, seis obras de teatro, algunos programas de televisión y proyectos de doblaje.

Siempre será recordado por su incursión en los programas EEl espectáculo del Loco Valdés o Variedades de mediodía y medianoche, en teatro con El tenorio cómico; en la televisión en Entre el amor y el odio o Atrévete a soñar; y en las películas con tiernos calabacines, Ladies ‘Club, What Happened to Samson, Journey to the Moon, Los tres mosqueteros y medio, El fantasma de la opereta, Dos tontos y un loco, Caperucita Roja y Pulgarcita contra los monstruos , Dos tipos de cuidados y La Leyenda de la Nahuala.

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Con su muerte, México pierde al tercero de los cuatro hermanos que fueron íconos representativos durante muchas generaciones y son un linaje reconocido en el entretenimiento.

Germán Valdés, conocido como “Tin Tan” (1915-1973) fue una de las grandes figuras del cine mexicano entre los años cuarenta y setenta., mientras que Ramón Valdés, conocido como “Don Ramón” en El Chavo del Ocho entre 1923-1988, y Antonio “El Ratón” Valdés constituyeron un antes y un después en la comedia mexicana.

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El puerto de entrada reanuda el horario comercial estándar

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Los funcionarios de Aduanas y Protección Fronteriza de San Diego-EE. UU. Emitieron un comunicado el lunes anunciando la reanudación del horario comercial estándar en los tres puertos de entrada entre California y México.

Según los funcionarios fronterizos, este cambio se debe al aumento esperado en el tráfico en el puerto de entrada local.

Debido a COVID-19 y las restricciones sobre viajes no esenciales, el horario comercial está temporalmente restringido debido a la reducción del tráfico.

A partir del 7 de noviembre, el horario comercial se restablecerá a los siguientes horarios:

  • En el puerto de entrada de Tecate de 6 a.m. a 10 p.m.
  • En el puerto de entrada de Andrade de 6 a.m. a 10 p.m.

A partir del 8 de noviembre, el horario comercial se restablecerá a los siguientes horarios:

  • De 6 am a 10 pm, puerto de entrada de Calexico East

El horario de apertura de los puertos de entrada de San Ysidro, Otay Mesa y Calexico West seguirá siendo de 24 horas. Todo el manejo de peatones en San Ysidro continuará en la instalación peatonal del este (el área de cruce de peatones original de San Ysidro). El manejo de carga / comercial continúa sin cambios.

CBP espera que el volumen de tráfico aumente y ajustará la dotación de personal de acuerdo con la carga de trabajo esperada para manejar rápidamente a los pasajeros a los que se les permite ingresar a los Estados Unidos.

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España anuncia planes para nuevos proyectos de energía eólica flotante, incluida la producción de hidrógeno verde

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La empresa española BlueFloat Energy y la empresa conjunta de Sener anunciaron planes para construir uno de los primeros parques eólicos marinos flotantes en Andalucía, España. La capacidad instalada prevista del proyecto es de 300 MW y es posible proporcionar energía para la producción de hidrógeno verde.

El parque eólico flotante denominado Mar de Ágata se ubicará en el mar Mediterráneo, cerca de la costa este de Almería, entre las ciudades de Níjar y Caponelas.

El parque eólico incluirá 20 turbinas eólicas marinas flotantes, cada una con una potencia de 15 MW. El punto de conexión previsto para el parque eólico de la subestación “Litoral” de 400 kV en Carboneras, ubicado a 15 kilómetros del Cabo Capo de Gata, se encuentra a menos de 10 kilómetros del parque eólico, por lo que el proyecto no incluye el desarrollo de offshore. subestaciones.

[The article continues below the image.]

Visualización del mar de ágata; Fuente de la imagen: Sener

La selección del sitio del proyecto se basa en el análisis de las condiciones técnicas y ambientales: recursos eólicos, disponibilidad de conexiones eléctricas, zonas y especies de protección ambiental, pesca, profundidad, topografía del fondo marino, oleaje, según BlueFloat Energy y Sener el 26 de octubre. comunicado de prensa del Ministerio de Defensa para tráfico marítimo, navegación aérea y servidumbres.

El proyecto pretende cubrir parte de la demanda eléctrica de la planta de hidrógeno verde propuesta por Caldererías Indálicas, que se desarrollará en dos fases y producirá 20 toneladas de hidrógeno verde por día. A cambio, el proyecto Mar de Ágata utilizará las capacidades técnicas e instalaciones de Caldererías Indálicas para fabricar localmente algunas estructuras flotantes. Según los socios del proyecto, esto también desencadenará mejoras y el desarrollo de capacidades de los contratistas locales para respaldar la construcción, operación y mantenimiento de activos.

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En cuanto a la capacidad propia del parque eólico de 300 megavatios, puede proporcionar suficiente electricidad limpia para cubrir el 28% del consumo eléctrico actual en Almería, y puede evitar 12 millones de toneladas de emisiones de dióxido de carbono durante sus 30 años. Años de vida.

El proyecto creará 3.750 puestos de trabajo directos y 3.750 indirectos durante las fases de construcción y desmantelamiento, de los que al menos el 55% se creará en Andalucía. Sener y BlueFloat Energy señalaron que durante la fase de operación y mantenimiento, se crearán aproximadamente 120 empleos cada año, de los cuales 60 son empleos directos.

Con el parque eólico flotante Mar de Ágata, la capacidad eólica instalada de la provincia de Almería aumentará un 59% y la capacidad eólica total de Andalucía aumentará un 8,6%. Según la promotora, el impacto económico en el PIB del país se estima en 630 millones de euros, lo que supone el 0,28% del PIB de Andalucía.

Este no es el primer proyecto eólico flotante propuesto por la UTE en España, porque BlueFloat y Sener también propusieron construir un proyecto eólico flotante de 1 GW cerca de la costa del Empordá cerca de Rose Bay, llamado Parc Tramuntana en Cataluña.

La capacidad total prevista de 1.000 MW se instalará en dos fases de 500 MW, con 30 a 40 aerogeneradores flotantes instalados en cada fase.

El mismo día que se dio a conocer la noticia sobre el nuevo proyecto español, BlueFloat y su socio Flack Renewables anunciaron otro proyecto de energía eólica flotante en Italia, y las dos empresas se preparan para presentar solicitudes de autorización y licencias de franquicia para este.

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Después de que la empresa con sede en Madrid y Falck Renewables colaboraran a principios de este año, también están licitando conjuntamente la construcción de un parque eólico flotante en Escocia.

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Supervisar el desarrollo global de la medicina indígena “posiblemente violando derechos” en México

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La legislación propuesta otorgaría al Estado mexicano la facultad de fiscalizar y controlar las prácticas médicas indígenas, lo que puede violar la constitución del país y las convenciones internacionales sobre los derechos de las comunidades ancestrales, advirtieron la academia y los grupos de medicina tradicional.

El proyecto de ley propuesto por el gobernante Partido Morena y aprobado por la Cámara de los Comunes por unanimidad en abril, tiene como objetivo regular y regular la atención médica tradicional y complementaria.

Pero existen serias preocupaciones de que el control estatal centralizado tendrá impactos culturales, sociales y económicos negativos en las comunidades indígenas en todo México.

El objetivo de la nueva ley es “incorporar e integrar los aportes de la medicina tradicional indígena y la medicina complementaria” al sistema nacional de salud.

Armando Contreras Castillo, un representante de Morena que apoyó el proyecto de ley, escribió que las reformas abordarán las desigualdades en salud entre las comunidades indígenas y otras poblaciones.

Pero los académicos que estudian la medicina tradicional no están de acuerdo.

“El fortalecimiento y avance del sector de la salud pública no debe ser a expensas de la medicina tradicional indígena”, dijo en el foro en línea Amparo Sevilla, antropóloga social e investigadora del Instituto Nacional de Antropología e Historia, alojada en la Universidad Autónoma. . Ciudad de México (UACM).

Si bien la reforma se compromete a “reconocer, preservar y proteger” la medicina indígena de México, la propuesta también utiliza un lenguaje como “utilización, uso y utilización” para referirse a las prácticas médicas tradicionales. En el foro, Sevilla creyó que estos términos eran contradictorios y permitirían el desarrollo de la medicina indígena.

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Rafael Alarcón Lavín, representante de la Red Autónoma de Médicos y Parteras Tradicionales Mexicanos, dijo: “El objetivo del proyecto de ley es básicamente controlar todos los elementos que componen la medicina tradicional: médicos y parteras tradicionales, sus prácticas, el uso de la medicina vegetal y otros procesos de tratamiento “.

Lavín afirma que los intereses farmacéuticos nacionales y transnacionales están influyendo en las reformas propuestas, que tienen como objetivo utilizar los recursos y conocimientos locales en beneficio de las empresas.

También existen universidades, escuelas y empresas dedicadas a la capacitación y certificación del uso de la medicina tradicional indígena, principalmente la fitoterapia. Estas entidades se esfuerzan por aprobar esta ley para que puedan monetizar la formación y certificación de médicos y parteras y beneficiarse a partir de él. Obtenga ganancias “, dijo.

Uno de los objetivos de la legislación es regular a más y más personas que afirman falsamente ser terapeutas o médicos tradicionales.

Sin embargo, Cilintli Griselda Soriano, una médica tradicional en la Ciudad de México, dijo que los médicos tradicionales juegan un papel importante en la estructura cultural de las comunidades indígenas y no deben estar sujetos a supervisión externa.

“¿Quiénes son los médicos tradicionales? La gente crea tradiciones, no sistemas. Entonces, ¿quién debería reconocer a los médicos tradicionales? Pueblos y comunidades”, dijo a Radio Totlahtol. “El patrimonio cultural y el conocimiento pertenecen a la comunidad, no a empresas privadas, ni a escuelas, ni a instituciones”.

Soriano enfatizó Diversidad de la práctica médica Los 68 grupos indígenas de México y la relación única entre cultura, espíritu y ecosistemas circundantes. Dijo que la estandarización es incompatible con el carácter multicultural del país mexicano y muestra una falta de comprensión y respeto por las culturas indígenas.

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Soriano advirtió: “Si aceptan esta ley, imagínense cuánto conocimiento perderán”. [traditional doctors] Desaparecerá. “

El Instituto Nacional de Pueblos Indígenas, autoridad gubernamental en asuntos relacionados con los indígenas y afro-mexicanos en México, manifestó que no consultó a la organización al momento de elaborar la ley.

“Tampoco consultaron a las comunidades indígenas. Este es un problema grave. Ellos [lawmakers] No hablaron con la comunidad ni los consultaron ”, dijo la directora de comunicación Maritza Licona.“ No tomaron en cuenta sus costumbres, tradiciones o prácticas … esto es algo preocupante. “

Según académicos del Foro UACM, este descuido viola la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y es fundamentalmente inconstitucional porque viola los derechos de autodeterminación de las comunidades indígenas para proteger su conocimiento e identidad cultural.

Se espera que el Senado vote sobre reformas dentro del próximo mes.

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