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Cómo los museos del Reino Unido están respondiendo a Black Lives Matter

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Benin Bronzes en exhibición en el Museo Británico de Londres

Cuando los museos en el Reino Unido comiencen a abrirse el próximo mes, será en un mundo nuevo: no solo uno de distanciamiento social y uso de máscaras, sino uno que posiblemente ingrese a una época cultural diferente.

La muerte del afroamericano George Floyd fue seguida por protestas globales por la justicia social y la igualdad racial. La ira dirigida a las estatuas que conmemoran a individuos controvertidos del pasado colonial británico ha puesto el foco en los museos y sus colecciones, en lo que algunos ven como un cambio generacional en las actitudes.

Muchos museos han expresado su solidaridad con el movimiento Black Lives Matter, pero ¿qué acciones seguirán las palabras para aquellas instituciones con vínculos con el pasado imperial de Gran Bretaña?

El profesor Dan Hicks es curador principal en el museo Pitt Rivers en Oxford, una extensa colección antropológica que contiene alrededor de 600,000 objetos de casi todos los países del planeta.

Fue preseleccionado para el prestigioso premio Museo del Año hace 12 meses, un galardón otorgado, en parte, por el trabajo revisionista que Hicks ha estado realizando en la colección Pitt Rivers durante los últimos cuatro años.

Hicks y sus colegas han estado reevaluando, recontextualizando y presentando muchos objetos desde la perspectiva de la cultura de la que proceden, en oposición a la del hombre blanco, británico y victoriano cuya colección etnográfica fundó el museo.

Hicks es una voz líder entre los profesionales de museos que piden la devolución (restitución) de los objetos culturales en disputa que actualmente se encuentran en las colecciones municipales locales y nacionales del Reino Unido.

Los artefactos más problemáticos, dice, son los robados, saqueados o retirados por los británicos de su lugar de origen donde la gente local había sido subyugada.

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El Museo Pitt Rivers contiene alrededor de 600,000 objetos.

“En este país nunca estás a más de 150 millas de un objeto africano saqueado”, dice Hicks.

Los museos del Reino Unido han recibido solicitudes de restitución de Australia, Asia y América del Sur. Pero son los de África los que están bajo el mayor escrutinio, según Hicks.

“Necesitamos pensar mucho sobre los objetos [from Africa]. Donde está claro que fueron tomados como trofeos de guerra y por muy bien que reescribas etiquetas y vuelvas a contar la historia, no podrás contar una historia que no sea una sobre la victoria militar. En esos casos, tenemos que trabajar hacia un proceso de restitución “.

Hicks dice que se enfrenta a las incómodas verdades de la Gran Bretaña colonial y un imperio construido sobre la esclavitud y la represión de los pueblos indígenas en todo el mundo.

Hay algunos visitantes potenciales dentro del área de captación de los ríos Pitt, informa, que le dijeron que no pisarían el museo porque es “demasiado violento”, una referencia a los objetos en exhibición que fueron tomados como botín de guerra. .

“Esto es muy específicamente sobre un período de tiempo en que nuestros museos de antropología se utilizaron con fines de racismo institucional, ciencia racial, la exhibición de la supremacía blanca. En este momento de la historia, no podría ser más urgente eliminar esos íconos de nuestras instituciones “.

De estos, los llamados Bronces de Benin, o tesoros de Benin, son el ejemplo más destacado de artefactos saqueados, tomados por soldados británicos después de una incursión punitiva y asesina en el antiguo Reino de Benin (en la actual Nigeria) en 1897. .

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Museo de los ríos Pitt

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Benin Bronzes siendo saqueado en febrero de 1897

No hay duda en la mente de Hicks de que los Bronces de Benin deberían ser devueltos. Es un punto de vista compartido por la artista británica-nigeriana Yinka Shonibare, quien cree que los que posea el Museo Británico deberían imprimirse en 3D y exhibirse en Londres, mientras que los originales se devuelven a Nigeria.

“Es una cuestión de respeto y de ser tratado por igual. Si robas la herencia de las personas, estás robando su psicología y necesitas devolverla”, dice.

Hartwig Fischer, director del Museo Británico, no está de acuerdo. Si bien acepta que Nigeria solicitó el regreso de los Bronces, no cree que su propiedad deba transferirse nuevamente.

Él piensa que una mejor manera de avanzar es a través de una estrecha colaboración entre el Museo Británico y sus contrapartes en Nigeria, a quienes prestaría los Bronces de Benin por largos períodos de tiempo.

Esta es una conversación que actualmente está en progreso e incluiría, dice, un intercambio más amplio de ideas y conocimientos.

La dramaturga Bonnie Greer fue vicepresidenta del Museo Británico durante cuatro años y está familiarizada con la controversia en torno a los Bronces de Benin.

“Estoy cómodo con ellos allí [in the British Museum]”, dice ella.” Lo que hacen por mí, como descendiente de personas esclavizadas, es que me brinden consuelo y un vínculo.

“Los miro y puedo verme a mí mismo … Lo que encuentro cuando veo objetos africanos en un museo occidental … me consuela”.

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Un gabinete de Benin Court Art en el Museo Pitt Rivers

Greer no cree que los Bronces de Benin debieran estar necesariamente en el Museo Británico a perpetuidad, y dice que los museos de todo el país deberían ser “como bailarines en estado de alerta, listos para decir la verdad, listos para escuchar, para tener una puerta abierta”.

Se requiere una mayor diversidad de opiniones e interpretaciones en todos los museos del país, agrega.

“La diversidad no es solo poner negro o personas de color en las instituciones. Escúchelos, implementen lo que dicen … Hay muchas personas que enseñan historia negra, que saben muchísimo.

“Tráelos, déjelos tomar cursos y tener interpretaciones contradictorias de un objeto”.

Sara Wajid es directora de compromiso en el Museo de Londres y miembro de Museum Detox, una red de personas de color que trabajan en museos. Ella dice que hay muy poca diversidad en los puestos superiores en las instituciones culturales del Reino Unido.

“En la mayoría de los museos, el lugar donde se ve al personal negro es en limpieza y seguridad. No los verá en los departamentos de curaduría, no los verá en la administración.

“Entonces, el primer paso hacia un museo descolonizado es donde tienes el liderazgo BAME”.

El Museo Británico confirma su argumento. Fischer lo describe como un museo del mundo, pero admite que no hay curadores negros entre un personal curatorial de alrededor de 150. Es, dice, “un gran problema que debemos abordar”.

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Museo Británico / Museo Pitt Rivers

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Los bronces decoraron el Palacio Real del Reino de Benin

Shonibare cree que la falta de curadores negros en el Museo Británico es inaceptable. “Hay muchas personas calificadas para hacer ese trabajo, y creo que ese es el tipo de cosas que el museo debería estar mirando. Sabes, si las vidas de los negros realmente importan, entonces se tomarán esos problemas muy en serio”.

Fischer está de acuerdo, al tiempo que dice que los museos en el Reino Unido se dirigen en la dirección correcta. Considera que Gran Bretaña está “a la vanguardia de la inclusión de los museos”, ya que ha hecho “una gran contribución para llegar a … dirigirse a varias comunidades”.

Al igual que con varias de las instituciones culturales del Reino Unido, el Museo Británico es el producto del pasado colonial del país, incluida su participación en la trata de esclavos.

La institución con sede en Bloomsbury se fundó en la colección de Sir Hans Sloane, un hombre cuya gran riqueza provenía principalmente de una plantación de esclavos en las Indias Occidentales.

Las enormes sumas de dinero que generó la empresa jamaicana le permitieron adquirir tantos objetos valiosos que cuando murió, los más de 71,000 artículos que había acumulado formaron la base no solo de la colección del Museo Británico, sino también de la del Museo de Historia Natural del Sur. Kensington

“El hecho histórico con el que tenemos que lidiar es que la esclavitud ha sido una parte integral de la economía europea durante siglos”, dice Fischer. “Eso es algo que debe reconocerse y debe abordarse.

“Necesitamos ampliar el alcance, necesitamos profundizar el trabajo y mirar la historia de nuestra institución como un todo”.

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El Museo Británico fue fundado en la colección de Sir Hans Sloane.

Shonibare está de acuerdo. “Vivimos en un mundo multicultural, los museos deben reflejar esa historia y esa historia. ¿Cómo llegamos aquí? ¿De dónde vino la riqueza? Es absolutamente importante que los museos hagan ese trabajo de representación”.

El artista piensa que la muerte de George Floyd y las protestas posteriores son el comienzo de un nuevo movimiento que verá un cambio en la sociedad, un punto de vista con el que Fischer está de acuerdo.

Conversaciones “asombrosas”

“Lo que estamos presenciando es un gran cambio en la percepción, y [the] direccionamiento [of] un gran problema, que es el racismo y que debe abordarse “.

Él piensa que su museo puede y necesita hacer más, pero dice que el cambio no tiene lugar de la noche a la mañana. Sin embargo, según Wajid, está sucediendo.

“Han tenido lugar conversaciones muy serias e inusualmente francas entre las redes de personal del museo BAME y los gerentes y líderes, la mayoría de los cuales son blancos, sobre su postura con respecto a Black Lives Matter, al antirracismo y al trabajo de descolonización del museo colecciones.

“He estado trabajando y haciendo campaña para lograr una mayor igualdad en el sector cultural durante los últimos 25 años, y el tipo de honestidad y conversaciones profundamente incómodas que he escuchado [over the past three weeks] son asombrosos “.

Hicks también ha visto un cambio de actitud. “Se está produciendo un cambio generacional en torno al arte, la cultura y el patrimonio. Era aceptable, tal vez hace una generación, hablar sobre préstamos y enfrentar al Imperio, utilizando estos objetos para contar mejor la historia”.

“Ahora hay una nueva generación que realmente no compra eso, que ven el museo como un punto final como una idea obsoleta. En ninguna parte de las artes y la cultura deberíamos pensar que nuestros museos no pueden evolucionar y cambiar”.

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¿Qué es lo primero que ves en la foto? Tu respuesta revelará el lado oculto de tu personalidad | Prueba | Desafío viral | FUERA DE LADO

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Después de la , el personalidad se han convertido en los favoritos de los usuarios de . Ahora, te traemos una nueva prueba que podría revelar algo que no sabías sobre tu personalidad. Podría terminar recibiendo una gran sorpresa.

MIRA: ¿Qué imagen te gusta más? Tu respuesta puede decirte lo que necesitas para ser feliz

Este nuevo desafío consiste en mirar una ilustración y responder a una pregunta simple pero importante: ¿Qué es lo primero que te llama la atención cuando ves la foto? Te sorprenderá saber que, dependiendo de tu elección, podrías conocer detalles poco conocidos sobre tu forma de ser.

Mire la siguiente imagen y responda rápidamente: ¿Ves primero un oso, una manada de lobos o una bandada de pájaros?

Foto: MDZ Online

Si lo primero que viste al ver la foto fue un oso, podrías ser alguien que se destaque del resto como alguien que siempre toma decisiones. A veces, se siente incómodo cuando le dicen qué hacer y apenas acepta sugerencias. Te caracterizas como un líder y a veces te cuesta aceptar que alguien está por encima de ti.

MIRA: ¿Una mariposa, dos personas enfrentadas o dos lunas? Lo primero que veas revelará algo que no sabías sobre tu forma de ser

Si lo primero que viste al ver la foto fue una manada de lobos, podrías ser alguien que se destaque del resto por alguien muy sociable. Por lo general, está dispuesto a ayudar a sus seres queridos y no puede soportar la idea de que alguien los lastime. Te caracterizas por ser bastante tranquilo, pero puedes convertirte en alguien muy diferente si ves que alguien hace sufrir a tus seres queridos.

Si lo primero que vio al ver la foto fue una bandada de pájaros, podría ser alguien bastante sospechoso. Eres de los que tiende a desconfiar de las personas, pero cuando lo haces, te entregas por completo y en ocasiones sin pensar en las consecuencias. Esto, sin embargo, ha jugado en tu contra en más de una ocasión.

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Reparto COMPLETO de LOVING PEOPLE if RENE para CELEBRAR 20 a los de PELCULA

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Actores, actrices, productores y el propio director Alejando Gonzlez Irritu, de la película mexicana “Amores perros” (2000) reunidos este miércoles en una conferencia virtual de la Festival Internacional de Cine de Morelia (FICM) para recordar anécdotas de esta película que cumple 20 años.

La cinta de Irritu, cuya versión remasterizada se lanzará en el Ficm, fue en ese momento nominada al Oscar a la mejor película en lengua extranjera, fue la ganadora de once premios Ariel y decenas de premios internacionales.

También sentó precedentes en el cine mexicano y fue el reinicio de su internacionalización.

Al regalar una rosa roja a los participantes, Irritu puso en marcha este proyecto que será un punto clave en su carrera y que cerró entregándoles una rosa blanca llena de agradecimiento.

Un agradecimiento que mostró durante la rueda de prensa y que fue compartido por sus compañeros contando anécdotas, tanto emocionales como curiosas o divertidas, que probablemente el público nunca había conocido.

“Amores perros” fue revelador por su trasfondo profundamente social y su narrativa novedosa, aunque Iarrit se negó a aceptarlo, aseguró que definitivamente había sido un antes y un después en su carrera para él, sin embargo, no fue el único que lo consideró.

Recuerdan anécdotas

Gael García, uno de los protagonistas de la historia, recordó lo que fue hacer su primera película y lo extraño que le resultó recibir una llamada de Iarritu, a quien conocía como locutor de la radio WFM.

“Era una época en la que no entendía lo que pasaba en mi vida. No había leído un guión de largometraje, recuerdo los días que pasaban empecé a leer el guión que se llamaba ‘Perro blanco perro negro’ y dije oye esto es genial ”, señalé.

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Y señaló que gracias al trabajo de Iarritu, el mundo pudo conocer “un poquito de la realidad” que pasó en México.

La nominada al Oscar Adriana Barraza confesó que gracias a la invitación de “El negro” (Irritu) a la película, descubrió su potencial para actuar.

“Eres un maestro para mí porque me enseñaste que podía actuar de manera diferente”, dijo Barraza. Seguir.

Asimismo, Jorge Salinas y Gustavo Sánchez, también actores de la película, manifestaron lo difícil que había sido sentirse a la altura de un proyecto tan ambicioso como este y cuánto les hizo crecer en la actuación.

Por su parte, Gustavo Santaolalla destacó que estuvo a punto de renunciar al proyecto por falta de tiempo, pero que la originalidad del guión y la historia de la trágica película le hicieron reconsiderar y tomarlo.

Y Alejandro Sobern, uno de los productores de Altavista, tuvo mucho que ver con que se hiciera o no esta película, quien terminó arriesgando dos millones de dólares en esta película que no podían perderse.

“Cuando fundamos Altavista dijimos ‘nunca vamos a producir una película de más de 1,5 millones (de dólares). Pero’ Amores perros ‘llega y empieza a mover fibras por todas partes. El día antes de que nos encontremos contigo (Irritu) Martha Sosa (productor) me llamó y me dijo ‘lee la historia de nuevo’. Lo leyó de nuevo y cuando terminé le dije ‘tenemos que hacer que suceda, pase lo que pase’ ”, dijo Sobern.

En la conferencia se constató que aún quedan poderosos vestigios de la importancia del gran equipo que lograron formar para que “Amores perros” se convirtiera en un hito en el cine mexicano.

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Durante la conferencia, anécdotas y momentos especiales también fueron recordados por personas como las actrices Goya Toledo o Vanessa Bauche, las productoras Martha Sosa y Mnica Lozano o el actor Álvaro Guerrero, entre otros.

Este año se planearon múltiples celebraciones por los 20 años de la película, incluida una proyección en el Zcalo de la Ciudad de México, así como un concierto de las bandas que formaban parte de la película, aunque los planes se vieron truncados por la pandemia, en una conferencia. anunciaron que están trabajando en un libro donde publicarán anécdotas y el storyboard de la película.

El FICM celebra este año su 18a edición en un formato híbrido entre virtual y presencial por la pandemia mundial del coronavirus y con un esfuerzo por no cancelar este festival de cine mexicano que también tiene presencia (“online” u “offline”) de otras personalidades como Michel Franco con su película “Nuevo Orden”, el actor estadounidense Matt Dillon que dirigió “El gran Fellove” o David Pablos con “El baile de los 41”.

Por: EFE

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“Hay secuelas bastante graves del virus”: el Dr. Shenka habló de su recuperación del COVID-19

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El cantante de Panteón Rococó afirmó que se encuentra en buen estado de salud (Foto: Instagram @shenkaofficial)

El vocalista de Panteón Rococó, Doctor Shenka, anunció que finalmente dio negativo a COVID-19. Sin embargo, seguirá quedándose en casa, ya que la enfermedad le causó un gran desgaste y hasta tiene secuelas dejadas por la terrible enfermedad.

Fue a través de su cuenta de Twitter que el cantante reveló que sigue teniendo algunos problemas en los pulmones, por lo que seguirá sometiéndose a exámenes médicos hasta que se recupere por completo. así que decidió dejar su “encierro virtual” para dar a conocer que finalmente dio negativo:

Rompo el encierro digital porque quiero agradecer a todos y cada uno de los que estuvieron al pendiente enviando mensajes y su buen rollo

El Dr. Shenka había sido hospitalizado para luchar de forma segura contra la enfermedad, pero fue dado de alta durante el fin de semana. Le informaron que sus pulmones aún están sensibles y que hay que cuidarse, además de hacerse chequeos constantes para comprobar el estado de sus vías respiratorias. También informó que finalmente está libre de todo peligro:

Por fin me dieron de alta y mis resultados fueron negativos. Me hubiera gustado responder a todos y cada uno de tus mensajes, pero la verdad es que la situación no era para estar pegada al teléfono (…) seguiré encerrado molesto unas semanas más porque hay consecuencias bastante severas. del virus que hay que tratar y ver su evolución. Sin embargo, al menos el peligro ha pasado y es hora de convalecer por más tiempo.

Shenka criticó a quienes salen irresponsablemente a la calle porque arriesgan a los demás y a ellos mismos (Foto: Instagram @shenkaofficial)
Shenka criticó a quienes salen irresponsablemente a la calle porque arriesgan a los demás y a ellos mismos (Foto: Instagram @shenkaofficial)

Otras celebridades también han hablado de los efectos que deja COVID-19, como fue el caso del comediante Platanito. Cuando se enteró de que tenía la enfermedad, se puso en cuarentena.

La primera semana solo fueron dolores corporales, que posteriormente evolucionaron y la llevaron al hospital. Tras su liberación de la enfermedad, el comediante aún tenía problemas respiratorios y fue más tarde cuando le diagnosticaron un problema cardíaco provocado por el coronavirus.

Cuando el Dr. Shenka anunció que había dado positivo por coronavirus, el cantante hizo un llamado a sus compañeros del ambiente artístico para que no viajaran irresponsablemente. en las calles. Señaló que en este momento se considera un riesgo para la salud de los demás y también para ellos mismos:

Lamentablemente, veo que muchas personas y compañeros artistas ya están caminando como reinas del carnaval. Si queremos acabar con esto, seamos realmente conscientes y sobre todo incisivos en cuidar de aprender a entender el comportamiento de esto para afrontarlo (…) Aparte de ir a las playas hacen fiestas en su casa y las publican. en Instagram y no son pocos los que llegan a ver hasta más de quince personas chupando a todas las madres que valen la pena que este Covid se tira un pedo. Y luego salen con su vago disculpándose que no lo volverán a hacer

Y es que han sido varios los artistas y miembros del espectáculo que han celebrado durante la etapa pandémica. Esto se ha traducido en el contagio de decenas y en ocasiones hasta centenares de personas, lo que ha contribuido a un aumento de casos positivos en diversas entidades.

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