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Cómo los museos del Reino Unido están respondiendo a Black Lives Matter
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Benin Bronzes en exhibición en el Museo Británico de Londres
Cuando los museos en el Reino Unido comiencen a abrirse el próximo mes, será en un mundo nuevo: no solo uno de distanciamiento social y uso de máscaras, sino uno que posiblemente ingrese a una época cultural diferente.
La muerte del afroamericano George Floyd fue seguida por protestas globales por la justicia social y la igualdad racial. La ira dirigida a las estatuas que conmemoran a individuos controvertidos del pasado colonial británico ha puesto el foco en los museos y sus colecciones, en lo que algunos ven como un cambio generacional en las actitudes.
Muchos museos han expresado su solidaridad con el movimiento Black Lives Matter, pero ¿qué acciones seguirán las palabras para aquellas instituciones con vínculos con el pasado imperial de Gran Bretaña?
El profesor Dan Hicks es curador principal en el museo Pitt Rivers en Oxford, una extensa colección antropológica que contiene alrededor de 600,000 objetos de casi todos los países del planeta.
Fue preseleccionado para el prestigioso premio Museo del Año hace 12 meses, un galardón otorgado, en parte, por el trabajo revisionista que Hicks ha estado realizando en la colección Pitt Rivers durante los últimos cuatro años.
Hicks y sus colegas han estado reevaluando, recontextualizando y presentando muchos objetos desde la perspectiva de la cultura de la que proceden, en oposición a la del hombre blanco, británico y victoriano cuya colección etnográfica fundó el museo.
Hicks es una voz líder entre los profesionales de museos que piden la devolución (restitución) de los objetos culturales en disputa que actualmente se encuentran en las colecciones municipales locales y nacionales del Reino Unido.
Los artefactos más problemáticos, dice, son los robados, saqueados o retirados por los británicos de su lugar de origen donde la gente local había sido subyugada.
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Ian Wallman
El Museo Pitt Rivers contiene alrededor de 600,000 objetos.
«En este país nunca estás a más de 150 millas de un objeto africano saqueado», dice Hicks.
Los museos del Reino Unido han recibido solicitudes de restitución de Australia, Asia y América del Sur. Pero son los de África los que están bajo el mayor escrutinio, según Hicks.
«Necesitamos pensar mucho sobre los objetos [from Africa]. Donde está claro que fueron tomados como trofeos de guerra y por muy bien que reescribas etiquetas y vuelvas a contar la historia, no podrás contar una historia que no sea una sobre la victoria militar. En esos casos, tenemos que trabajar hacia un proceso de restitución «.
Hicks dice que se enfrenta a las incómodas verdades de la Gran Bretaña colonial y un imperio construido sobre la esclavitud y la represión de los pueblos indígenas en todo el mundo.
Hay algunos visitantes potenciales dentro del área de captación de los ríos Pitt, informa, que le dijeron que no pisarían el museo porque es «demasiado violento», una referencia a los objetos en exhibición que fueron tomados como botín de guerra. .
«Esto es muy específicamente sobre un período de tiempo en que nuestros museos de antropología se utilizaron con fines de racismo institucional, ciencia racial, la exhibición de la supremacía blanca. En este momento de la historia, no podría ser más urgente eliminar esos íconos de nuestras instituciones «.
De estos, los llamados Bronces de Benin, o tesoros de Benin, son el ejemplo más destacado de artefactos saqueados, tomados por soldados británicos después de una incursión punitiva y asesina en el antiguo Reino de Benin (en la actual Nigeria) en 1897. .
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Museo de los ríos Pitt
Benin Bronzes siendo saqueado en febrero de 1897
No hay duda en la mente de Hicks de que los Bronces de Benin deberían ser devueltos. Es un punto de vista compartido por la artista británica-nigeriana Yinka Shonibare, quien cree que los que posea el Museo Británico deberían imprimirse en 3D y exhibirse en Londres, mientras que los originales se devuelven a Nigeria.
«Es una cuestión de respeto y de ser tratado por igual. Si robas la herencia de las personas, estás robando su psicología y necesitas devolverla», dice.
Hartwig Fischer, director del Museo Británico, no está de acuerdo. Si bien acepta que Nigeria solicitó el regreso de los Bronces, no cree que su propiedad deba transferirse nuevamente.
Él piensa que una mejor manera de avanzar es a través de una estrecha colaboración entre el Museo Británico y sus contrapartes en Nigeria, a quienes prestaría los Bronces de Benin por largos períodos de tiempo.
Esta es una conversación que actualmente está en progreso e incluiría, dice, un intercambio más amplio de ideas y conocimientos.
La dramaturga Bonnie Greer fue vicepresidenta del Museo Británico durante cuatro años y está familiarizada con la controversia en torno a los Bronces de Benin.
«Estoy cómodo con ellos allí [in the British Museum]», dice ella.» Lo que hacen por mí, como descendiente de personas esclavizadas, es que me brinden consuelo y un vínculo.
«Los miro y puedo verme a mí mismo … Lo que encuentro cuando veo objetos africanos en un museo occidental … me consuela».
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Museo de los ríos Pitt
Un gabinete de Benin Court Art en el Museo Pitt Rivers
Greer no cree que los Bronces de Benin debieran estar necesariamente en el Museo Británico a perpetuidad, y dice que los museos de todo el país deberían ser «como bailarines en estado de alerta, listos para decir la verdad, listos para escuchar, para tener una puerta abierta».
Se requiere una mayor diversidad de opiniones e interpretaciones en todos los museos del país, agrega.
«La diversidad no es solo poner negro o personas de color en las instituciones. Escúchelos, implementen lo que dicen … Hay muchas personas que enseñan historia negra, que saben muchísimo.
«Tráelos, déjelos tomar cursos y tener interpretaciones contradictorias de un objeto».
Sara Wajid es directora de compromiso en el Museo de Londres y miembro de Museum Detox, una red de personas de color que trabajan en museos. Ella dice que hay muy poca diversidad en los puestos superiores en las instituciones culturales del Reino Unido.
«En la mayoría de los museos, el lugar donde se ve al personal negro es en limpieza y seguridad. No los verá en los departamentos de curaduría, no los verá en la administración.
«Entonces, el primer paso hacia un museo descolonizado es donde tienes el liderazgo BAME».
El Museo Británico confirma su argumento. Fischer lo describe como un museo del mundo, pero admite que no hay curadores negros entre un personal curatorial de alrededor de 150. Es, dice, «un gran problema que debemos abordar».
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Museo Británico / Museo Pitt Rivers
Los bronces decoraron el Palacio Real del Reino de Benin
Shonibare cree que la falta de curadores negros en el Museo Británico es inaceptable. «Hay muchas personas calificadas para hacer ese trabajo, y creo que ese es el tipo de cosas que el museo debería estar mirando. Sabes, si las vidas de los negros realmente importan, entonces se tomarán esos problemas muy en serio».
Fischer está de acuerdo, al tiempo que dice que los museos en el Reino Unido se dirigen en la dirección correcta. Considera que Gran Bretaña está «a la vanguardia de la inclusión de los museos», ya que ha hecho «una gran contribución para llegar a … dirigirse a varias comunidades».
Al igual que con varias de las instituciones culturales del Reino Unido, el Museo Británico es el producto del pasado colonial del país, incluida su participación en la trata de esclavos.
La institución con sede en Bloomsbury se fundó en la colección de Sir Hans Sloane, un hombre cuya gran riqueza provenía principalmente de una plantación de esclavos en las Indias Occidentales.
Las enormes sumas de dinero que generó la empresa jamaicana le permitieron adquirir tantos objetos valiosos que cuando murió, los más de 71,000 artículos que había acumulado formaron la base no solo de la colección del Museo Británico, sino también de la del Museo de Historia Natural del Sur. Kensington
«El hecho histórico con el que tenemos que lidiar es que la esclavitud ha sido una parte integral de la economía europea durante siglos», dice Fischer. «Eso es algo que debe reconocerse y debe abordarse.
«Necesitamos ampliar el alcance, necesitamos profundizar el trabajo y mirar la historia de nuestra institución como un todo».
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PA Media
El Museo Británico fue fundado en la colección de Sir Hans Sloane.
Shonibare está de acuerdo. «Vivimos en un mundo multicultural, los museos deben reflejar esa historia y esa historia. ¿Cómo llegamos aquí? ¿De dónde vino la riqueza? Es absolutamente importante que los museos hagan ese trabajo de representación».
El artista piensa que la muerte de George Floyd y las protestas posteriores son el comienzo de un nuevo movimiento que verá un cambio en la sociedad, un punto de vista con el que Fischer está de acuerdo.
Conversaciones «asombrosas»
«Lo que estamos presenciando es un gran cambio en la percepción, y [the] direccionamiento [of] un gran problema, que es el racismo y que debe abordarse «.
Él piensa que su museo puede y necesita hacer más, pero dice que el cambio no tiene lugar de la noche a la mañana. Sin embargo, según Wajid, está sucediendo.
«Han tenido lugar conversaciones muy serias e inusualmente francas entre las redes de personal del museo BAME y los gerentes y líderes, la mayoría de los cuales son blancos, sobre su postura con respecto a Black Lives Matter, al antirracismo y al trabajo de descolonización del museo colecciones.
«He estado trabajando y haciendo campaña para lograr una mayor igualdad en el sector cultural durante los últimos 25 años, y el tipo de honestidad y conversaciones profundamente incómodas que he escuchado [over the past three weeks] son asombrosos «.
Hicks también ha visto un cambio de actitud. «Se está produciendo un cambio generacional en torno al arte, la cultura y el patrimonio. Era aceptable, tal vez hace una generación, hablar sobre préstamos y enfrentar al Imperio, utilizando estos objetos para contar mejor la historia».
«Ahora hay una nueva generación que realmente no compra eso, que ven el museo como un punto final como una idea obsoleta. En ninguna parte de las artes y la cultura deberíamos pensar que nuestros museos no pueden evolucionar y cambiar».
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Entretenimiento
Contra todo pronóstico, la marsopa de Wichita, en peligro de extinción en México, se mantiene en el Golfo de California.
En esta foto cortesía de Sea Shepherd Conservation Society, una Wichita Marina flota en el Mar de Cortés de México el 20 de mayo de 2023 en la Reserva de la Biosfera Alto Golfo de California y Delta del Río Colorado. Los expertos de la expedición estiman que vieron entre 10 y 13 durante un período de dos semanas en mayo de 2023 en el Golfo de California. (Sociedad de Conservación Sea Shepherd vía AP)
CIUDAD DE MÉXICO (AP) — Contra todo pronóstico, el puñado de marsopas de Wichita que quedan en México se aferran a su hábitat único en el Golfo de California, informa una nueva expedición de investigación publicada el miércoles.
Los expertos de la expedición estiman que vieron de 10 a 13 marsopas pequeñas, tímidas y excitables durante un crucero de casi dos semanas en la bahía el mes pasado.
Esto es igual a lo que se vio en la última campaña de este tipo en 2021. Debido a que son tan pequeños y misteriosos, muchos avistamientos con telescopios potentes se clasifican como posibles o probables. Los animales también emiten «clics» que pueden ser escuchados por dispositivos de monitoreo acústico.
Expertos de México, el grupo conservacionista Sea Shepherd y la Administración Nacional Oceánica y Atmosférica de EE. UU. dijeron que habían visto al menos una y posiblemente dos crías, como se conoce a las vaquitas inmaduras, lo que las convierte en una de las especies más amenazadas del mundo. Los mamíferos marinos en peligro de extinción están aumentando.
Podría haber más vaquitas, dijo, porque el viaje cubrió solo una parte del hábitat de la criatura en el Golfo, también conocido como Mar de Cortés. No vive en ningún otro lugar, y la especie no se puede mantener, mantener o criar en cautiverio.
Pero es demasiado pronto para celebrar. Las redes de enmalle ilegales han atrapado y matado a Wichita durante décadas. La población ha disminuido de alrededor de 600 Wichitas en 1997.
Los pescadores colocan redes para atrapar totooba, un pez cuya vejiga natatoria se considera un manjar en China y puede alcanzar miles de dólares por libra (kg).
Si bien el gobierno mexicano ha hecho algunos esfuerzos para frenar el uso de redes, como hundir bloques de concreto con anzuelos para enganchar las redes, los pescadores todavía tienen la ventaja, ingresando a las áreas protegidas para pescar a diario, capturar y sabotear los esfuerzos de vigilancia.
Según el informe, «los pescadores han comenzado a retirar los dispositivos acústicos (CPOD) que se utilizan para registrar los clics de wachita. Los datos registrados en cada dispositivo se pierden y los CPOD robados son costosos de reemplazar».
Hasta que las prohibiciones de pesca se hagan cumplir de manera efectiva y se evite el robo de equipos, el monitoreo acústico no puede recopilar datos como lo ha hecho en el pasado, según el informe.
La investigadora Barbara Taylor pidió a México hundir más bloques de concreto para retirar las trampas, ya que se observaron algunas vaquitas fuera del área protegida.
La expedición tuvo lugar del 10 al 26 de mayo y cruzó un rincón de la bahía donde se vieron por última vez las pocas doncellas que quedaban.
«Esta es una noticia alentadora y muestra que las vaquitas han sobrevivido. Pero aún necesitamos esfuerzos urgentes de conservación para salvar a estas diminutas marsopas de la extinción», dijo Alex Oliveira, representante en México del Centro para la Diversidad Biológica.
Oliveira, que no formó parte de la expedición, estimó que «incluso en un hábitat libre de redes de enmalle, la población tardaría unos 50 años en volver a donde estaba hace 15 años», y agregó que «tenemos el cumplimiento inmediato de México es obligatorio. Normativa vigente para evitar que la vaquita desaparezca para siempre.
La administración del presidente Andrés Manuel López Obrador se ha negado en gran medida a gastar dinero para compensar a los pescadores por permanecer fuera del santuario de Wichita y detener el uso de redes de enmalle, o por su presencia o monitoreo de las áreas desde donde se lanzan.
Sea Shepherd está trabajando con la Armada de México en el Golfo para desalentar la pesca ilegal en lo que se conoce como zona de ‘tolerancia cero’, y supuestamente no se permite la pesca. Sin embargo, los barcos de pesca ilegal se ven regularmente allí, por lo que México no ha podido detenerlos por completo.
El presidente de Sea Shepherd, Pritam Singh, dijo que las patrullas con la Armada de México han reducido la cantidad de horas que los barcos de pesca pasan en la zona restringida en un 79 % en 2022 en comparación con el año pasado.
La última campaña de avistamiento de vaquitas en 2021 arrojó de 5 a 13 posibles avistamientos de vaquitas, menos que la encuesta anterior en 2019.
En el pasado, la propia pesca ilegal ha dificultado los cálculos de población.
Según un informe pericial publicado en 2022, tanto los censos de 2019 como los de 2021 «se vieron obstaculizados por la presencia de muchos barcos de pesca ilegal con redes de enmalle en el agua. Algunas zonas se vieron afectadas por la densidad de la pesca ilegal». Pocos diás.
Los esfuerzos de conservación del gobierno han sido irregulares, en el mejor de los casos, y con frecuencia se encontraron con la oposición violenta de los pescadores locales.
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Mucha diversión, cultura y entretenimiento en America’s Global Village Festival
ONTARIO – El Lions Park de Ontario exhibió una gran cantidad de culturas el sábado 3 de junio como parte del festival anual America’s Global Village Festival.
Los puestos que representaban culturas de Irlanda, Irak, México, Japón y más ofrecieron información, comida y premios a los espectadores.
El festival también contó con bailes aztecas tradicionales y gaitas escocesas para el entretenimiento.
como suscribirse – Malhore Enterprise proporciona periodismo local de calidad, justo y preciso. Puede leerlo en cualquier momento, cualquier día con una suscripción digital. Léelo en tu teléfono, tu tableta, la computadora de tu casa. Haga clic en Suscribirse – $7.50 al mes.
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Genuine Parts Company se presentará en la Conferencia de Consumidores y Minoristas Evercore ISI
atlanta, 6 de junio de 2023 /PRNewswire/ — Compañía de repuestos originales (NYSE: GPC) anunciado hoy. Will Stengelpresidente y director de operaciones, y burt napierEl vicepresidente ejecutivo y director financiero de Evercore realizará una presentación práctica en la ISI Consumer & Retail Conference. Jueves a las 12:30 p.m. ET15 de junio de 2023.
Las partes interesadas pueden acceder a una transmisión web en vivo del chat junto a la chimenea. El sitio web de relaciones con los inversores de la empresa.. Una repetición del webcast estará disponible después del evento.
Acerca de la empresa de repuestos originales
Fundada en 1928, Genuine Parts Company es una organización de servicio global dedicada a la distribución de repuestos industriales y de automóviles. El grupo de repuestos automotrices de la empresa distribuye repuestos automotrices en los Estados Unidos, Canadá, MéxicoAustralia, FranciaReino Unido, Irlanda, Alemania, Polonia, Países Bajos, Bélgica, España Y Portugal. El Grupo de piezas industriales de la empresa distribuye piezas de repuesto industriales en EE. UU., Canadá, México Y Australia. En general, la empresa atiende a sus clientes globales desde una extensa red de más de 10 000 ubicaciones en 17 países y tiene aproximadamente 58 000 empleados. Más información está disponible en www.genpt.com.
Fuente Compañía de repuestos originales
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